Pourquoi devons-nous étudier l'histoire?(corrigé)

L'histoire est l'accumulation du passé. Dans l'histoire de l'humanité, des milliers de drames, d'affaires se sont passés. Les Égyptiens ont construit les pyramides, les Frères Lumières ont inventé la cinématographique, Hemingway s'est suicidé avec un fusil, Hitler a tenté de fonder le Troisième Reich. À côté des pays riches, dans les pays pauvres, les gens souffraient de pauvreté, de faim. La nouvelle de la Révolution Française a franchi la mer, elle a atteint au pays du soleil levant. Alors que notre histoire est si chaotique et énorme, beaucoup de gens pensent que l'histoire est anodine en raison que l'histoire est une chose qui se trouve dans le passé, qu'elle n'a pas de capacité de changer des choses qui se passent actuellement. L'histoire contient de nombreux souvenirs de tueries mais ce n'est pas elle qui tue quelqu'un. Cependant selon moi, ce n'est pas seulement des données de choses qui se sont produites.

L'histoire est une sorte de rêve que toute l'humanité partage. Elle doit toujours être objective. Il n'est pas permis d'y insérer un avis personnel de qui que ce soit. Néanmoins on a le droit de l'interpréter comme on croit. C'est une place ouverte où tout le monde est invité sans distinction de race, de langue, de génération. Lorsque j'observe le monde, il est définitivement séparé. Il n'a jamais été uni. L'histoire renouvelle toujours ses souvenirs tragiques bien que personne ne le lui demande. La haine se propage comme si elle était une sorte de virus. Les réfugiés meurent noyés en bateau en Mer Méditerranée. Des policiers blancs tuent des noirs, pour se venger, des noirs tuent des blancs. Un camion a foncé dans la foule qui se massait pour voir le feu d'artifice. Ainsi dans la réalité, même si le monde a changé et la technologie est avancée, il est encore très loin pour que l'humanité s'unisse. Pour cette raison, l'histoire a la valeur précieuse et unique. Je ne sais pas s'il y a d'autre chose, une chose absolument objective et commune dans le monde entier.

Ensuite, l'histoire est le fruit grâce auquel on apprend. Il est vrai que la tragédie ne disparaît pas. Cependant il y a beaucoup de choses qu'on a pu améliorer grâce au passé. Par exemple, après avoir engendré de nombreux morts durant les deux guerres mondiales, on a fait toujours des efforts afin de ne pas répéter la même faute. Certains pays ont des histoires sombres d'esclavage. Dès que l'être-humain a fondé les droits de l'homme, cela s'est amélioré également. Il y a quelques mois, le président américain a réclamé un monde sans armes nucléaires puisqu'il a appris des conséquences terrifiantes même si les gens ont pris beaucoup de temps pour comprendre. En japonais, il y a un proverbe qui dit ''tous les gens prospères s'affaiblissent finalement''. Ils ont découvert ce fait après avoir étudié l'histoire et c'est la vérité. J'imagine que quand ils ont découvert ce fait simple, ils se sont ouverts une autre manière de penser et de vivre. Précisément ils ont appris à vivre discrètement en essayant de bien contrôler l'orgueil du vainqueur. Tous ces exemples nous disent que le monde d'aujourd'hui ne s'est pas fait en une journée. Grâce aux batailles, notre monde peut exister. Puis notre monde sera toujours enchaîné à celui dans 100 ans. Par rapport à la bête, l'humanité possède l'aspect plus évolué du temps. Les animaux ne peuvent voir que le présent, l'humanité peut jeter un regard sur son passé pour créer un avenir plus clair qu'aujourd'hui.  On est un animal qui se souvient, et se souvenir, c'est apprendre.

D'ailleurs, le temps est un lavage. Afin de comprendre une chose dans le fond, normalement énormément de temps est nécessaire. Parce que la société est beaucoup plus emmêlé que l'on ne le pense. Les gens ne comprennent pas souvent lorsque cela se passe devant eux. Lors de la guerre de pacifique, je ne sais pas si les citoyens japonais comprenaient bien la raison et le déroulement de cette guerre, mais soixante-dix ans après, après que des historiens l'ont analysé strictement, on comprend mieux ce qui s'est passé. Cela veut dire qu'il faut être bien éloigné pour comprendre une chose.

Sans souvenir, que serons-nous? C'est le passé qui crée notre identité. Les souvenirs blessent parfois mais ils nous réchauffent également. Enfin c'est ce qu'on appelle l'enrichissement. Dans un monde qui n'a pas de passé, rien ne blesse, rien ne change, rien n'aime. Sans le passé, nous nous perdrions nous-même. Ce monde est plus tragique que la réalité. Donc, sans le passé, l'avenir n'existe pas. Sans l'histoire, nous n'aurions pas existé non plus maintenant. Enfin je pense que c'est une obligation des gens qui vivent au présent de faire des efforts pour les futures générations en gardant notre histoire, en essayant d'améliorer le plus possible nos défauts. Ainsi le monde est fait.  

Today's English Words

• rind(v)皮
• waxy(ajd)蝋のような<She could slice off waxy yellow rinds from the bottoms of her feets>
• chisel(v)彫る
• splinter(n,v)破片、ばらばらにする
• hull(n)外皮、殻<Frankie was an old hull at the table.>
• roam(v)wander
• rove(v)wander, roam
• slosh(v)液体を跳ね返す<as she sloshed coffee into a white china saucer to cool)
• teasing(adj)からかう<her dark eyes roved in a teasing way>
• trifle(v) waste
• the law(n)police(slung)
• wail(v) cry<the whistle of the train was wailing in a winter tone>
• cozen(v)騙す、騙し取る（out, of)　騙して～させる(into)
• roundabout(adj)遠回りの
• organ(n)オルガン、orgue
• watchful(ajd)油断のない、用心した
• <she walked slowly with a watchful air>
• pawnshop(n)質屋
• gutter(n)排水溝<along the gutter she passed some eggshells and rotten lemon peels>
•  wobbly(adj)titubant<a torn-looking(drunk looking) man with wobbly legs>
• tint(n)色調　(shade of color) (v)染める
• stale(adj)淀んだ　⇔fresh
• damp(adj)wet <he wiped his damp veined dead-white hands on his stained apron>
• recignition(n)認識
• wither(v)しぼむ、枯れる<her hand reached automatically to lift the Mexican hat she had worn all summer until that day,but finding nothhing the gesture withered and her hand felt shamed>
• swell(v)腫れる、肥大する
• snatch(-es)(n)破片(v)奪い取ること　<snatches of orchestra minuets>
• trudge(v)のろのろ歩く
• sweep(v)ほうき等で掃除する<a woman sweeping her front porch>
• hush(n)silince
• broom(n)箒
• ladder(n)はしご
• commotion(n)動揺、激動
• lid(n)ふた<the sun burned like an iron lid on her head>
• lathe(n)ろくろ、旋盤
• scowl(v)顔をしかめる<she would imagine these conversations as she scowled with a busy expression at a watch>
• glumble(v)ぶつぶつ文句を言う＝complain
• clang(v)ガランと鳴る<the clock in the tower of the first Baptist church clanged twelve>
• drowse(v)眠気がさす＝doze<there was a drowsing quietness on the street>
• awning(n)日よけ
• clinge(v)へつらう、すくむ
• chatter(v)動物が鳴く、ぺちゃくちゃしゃべる
• sneeze(n,v)eternuement
• slack-jawed(n)bouche beante
• handful(n)一握りの<the soldier stood slack-jawed, surprised, still holding the handful of dollar bills>
• mutter(v)不平をつぶやく<The soldier mutterd until the pair of them were out of sight>
• furthermore(adv)Besides, その上、さらに
• danity(adj)delicate
• gulp(v)ごくごく飲む<to gulp the beer>
• freckled(adj)そばかすのある<with his freckled hand>
• swollen(ajd) (p.p of the verbe''swell'') <he had a thousand little freckles and the only thing that seemed to her pretty was his bright, red curly hair>
• double-talk(n)まじめなように見えて意味のない言葉<she had the uneasy feeling he had begun to talk a kind of double-talk>
• partial(adj)<some people are not partial to red hair but to me it's my favorite color=some people don't like red hair....>
• racket(n)大騒ぎ、騒音
• shove(v)押す、突っ込む<there was a sudden racket and commotion and three or four soldiers shoved each other into the hotel>
• probe(v)investigate, examine
• spite(n)hatred
• loaf(n)一個のパン、大きめのケーキ
• cob(n)とうもろこしの穂軸<he was too old to eat corn on the cob>
• akimbo(adj,adv)両手を腰にあてて
• coop(v)(be～ed)閉じ込められている<we all been cooped up in this kitchen and...>
• holler(v)shout
• jerk(v)ぐいと引く
• flaw(n)欠点、弱点(defect, failing)
• ruffle(v)しわくちゃにする、波立たせる
• broad(adj)広い<broad, flat nose of Berenice...>  
•  

All of these words and sentences are from ''the member of the wedding'' of Carson McCullers

hôtel

Avant-hier j'ai passé une nuit à l'hôtel où j'ai travaillé durant an un.
Comme j'ai bossé sérieusement et efficacement, et comme je m'entendais bien avec ma boss(je n'ai jamais été grondé par elle), elle m'a gentiment proposé de passer une nuit dans une chambre avec ma famille.

Donc j'ai amené ma mère (parce que mon père et mon frère ne sont pas type de personne qui s'intéresse à ce genre de chose.).
Ma mère a salué à ma boss en lui donnant une boîte de gâteaux
Ma boss lui a salué également.
 Elle nous a amené jusqu'à la réception.
Nous avons reçu la clef du 1509.
Nous avons pris l’ascenseur et nous sommes entrés dans la chambre où nous passons une nuit.

La chambre était adorable.
C'était la chambre la plus spacieuse de l'étage.
Le paysage que je voyais par la fenêtre était vaste et beau.
Je ne savais pas que ma ville était si belle.
Je pouvais voir aussi l'extérieur de la salle de bain.
La chambre était séparée en deux par le lavabo.
La lumière gentille du soleil la remplissait.

En plus, nous avons pu regarder des films gratuitement.
Donc nous avons bu du vin en regardant ''jurasic world''.
Ma mère m'a dit que c'était la deuxième fois qu'elle regardait ce film.
Pour moi, c'était la première fois.
Les dinosaures ont mangé des gens dans le film.
Moi, j'ai mangé du fromage et des yakitoris.

J'avais envie de finir le film, mais nous avions une autre chose à faire.
Alors on est sorti.
Après avoir terminé l'affaire, nous sommes allés au restaurant indien.
J'aime les currys indiens.
Le restaurant se trouvait en sous-sol d'un immeuble vieux.
Il était large mais il n'y avait que très peu de clients.
Cependant le curry était bon.

Nous avons marché, nous sommes rentré à l'hôtel.
J'ai pris le bain public qui se trouvait au plus haut étage.
À part moi, il y avait un grand-père et son grand-fils.
Nous étions tous tranquilles.

Je me suis amusé le paysage nocturne de Sapporo.
J'ai pu voir la tour de télévison.
J'ai pu voir la montagne Moiwa.
J'ai pu voir les lumières des bâtiments qui ne dormaient pas.

Après être rentré à la chambre, nous avons regardé la télé en buvant le reste du vin.

Le lendemain matin, nous avons dû partir.
Il sera probablement la dernière fois que je passe une nuit à l'hôtel à Sapporo.
Parce que ma famille habite ici, ils possèdent un appartement.
Il n'y a pas de raison pour laquelle je dois payer pour descendre à l'hôtel.
Mais c'est pour cela que cette nuit est devenue spéciale et inoubliable. 

Journal du 22 juillet 2016

Aujourd'hui, j'ai téléphoné à une entreprise. Un homme a décroché, je me suis rendu compte vite qu'il était français par son accent. (Il ne prononçait pas bien h) mais comme on est au Japon, je lui parlais en japonais, lui aussi. Il parlait assez bien japonais. Mais il semblait qu'il avait un peu de mal à comprendre des mots formels. Je lui ai donc proposé de se parler s'il est d'accord. Alors nous nous sommes parlés en français. J'ai pu dire les chose que je voulais dire. 

Quelque soit la nationalité, ou la race,   Habiter à l'étranger n'est pas simple. Puisque je connais un autre français habitant au Japon, avec sa femme japonaise et ses filles. Il plaint toujours de son travail avec ses collègues japonais.  Enfin il a décidé de rentrer en France. Dans mon bureau, j'ai une collègue lituanienne. Elle dit qu'elle aimerait rentrer à son pays. J'ai aussi un collègue sri lankais, il dit qu'il n'aime pas le Japon. ( tant pis) 

J'imagine qu'ils sont venus au Japon puisqu'ils étaient attirés. Mais après y être arrivé, après avoir trouvé du travail, ils affronte une réalité. Bien sûr, le Japon n'est pas un paradis. C'est un pays qui a beaucoup de problèmes. Ils doivent jeter des illusions sur le pays du soleil levant. Cependant, plaindre toujours de pays où ils ont expatrié n'est pas admirable. Puisque cela peut être un peu pareil mondialement. Je suis japonais et je suis attiré par la culture française, mais si j'habite en France, j'aurais aussi des problèmes. Mais je ne me plaindrai pas. Je ne jugerai pas. Puisque d'abord, ils ne sont pas apatrides. Ils peuvent rentrer, et moi aussi. Ensuite je pense que l'humanité est encore loin de s'unir sans la différence raciale, nationale et culturelle. 

Dans l'Occident, le phénomène des attaques terroristes est tristement répandu. Il y a quelques jours, un chauffeur de camion a foncé dans la foule à Nice, plus de 80 personnes sont devenues victime de cet acte inhumain. En Allemagne, dans un train, un jeune garçon Afghan a attaqué des passagers avec une hache et un couteau. 

Il y a également des terroristes français, mais la plupart des auteurs des attentats sont d'origine étrangère. A cause du racisme, à cause de l'échec sociale, ils n'ont pas pu trouver leur place et identité. Est-ce une vengeance sur l'Occident? Je ne sais pas. Il n'est pas certain. Mais il faut se rendre compte qu'à la base le monde n'est pas impartial. A côté des riches obèses qui bouffent, les enfants pauvres meurent sans raison. C'est le monde. Et personne n'a le choix. Notre travail est de chercher un espoir quelque soit la condition. Le terroriste a massacré les gens innocents car il était probablement  jaloux de ces gens qui s'amusait à regarder le ciel. Mais ils avaient aussi leurs soucis. Dans les victimes il y avait des musulmans. Cet attentat n'a rien à voir avec une dévotion religieuse, ( pourtant je ne dis pas qu'il n'y a pas de relation entre le terrorisme et l'islam) cet acte diabolique vient de l'égoïsme. L'égoïsme détruit autrui et soi. Je crois que l'espoir se trouve toujours en quelqu'un d'autre. 

Vers le futur sans armes

Le 27 Mai le président américain Barack Obama s'est rendu à Hiroshima. Après 71 ans de guerre atroce, les deux nations, le Japon et Les États-Unis, ont toujours tenu une bonne relation comme alliance. Malgré des années d'efforts, c,est la première fois qu'un président américain a visite une ville détruite par une bombe atomique. Des désaccords entre ces deux pays n'avaient pas complètement disparu. Le président Obama a visité le musée du Mémorial pour paix dans lequel des objets laissés par les victimes sont exposés, il a également échangé des paroles avec des survivants(la photo sur laquelle Monsieur Obama et un vieux survivant s'embrassaient me semblait comme si c'était un symbole de réconciliation de ces pays.) Pour conclure, le président Obama a fait un discours, il a proclamé un monde sans armes nucléaires.

Sans doute cette visite sera importante historiquement et aura un sens. Cependant, le président Obama est plein de contradictions. Sa contradiction se trouve notamment dans un attaché-case que son secrétaire tenait toujours à la main. Cet attaché-case est appelé ''Nucléaire Football'', il suit toujours le président américain partout  où il va. À l'intérieur, un code secret grâce auquel il peut faire lancer des missiles nucléaires n'importe quand y est caché. Donc il a amené ce code qui pourrait détruire une ville voire un pays au seul centre de l'explosion de a bombe atomique du monde alors qu'en même temps il appelait au désarmement. Ironiquement, en prononçant le discours avec de jolis mots, c'était lui-même qui symbolisait le monde  où les gens désiraient la paix mais un monde impossible à se désarmer.

Néanmoins, je pense que c'est une avancée. Selon une enquête de l'agence japonaise Kyodo, auprès de 115 survivants des bombes atomiques de Hiroshima, le matin du 6 août 1945 puis de Nagasaki trois jours plus tard, près du 80 pour-cent disent de ne pas demander d'excuses. Selon eux, le désarmement nucléaire est plus important qu'entendre des excuses de la part du président. L'issu du désarmement ne se résume pas uniquement aux négociations entre Les États-Unis et le Japon. De nos jours, pas mal de pays possèdent des armes nucléaires non pas dans le but de se protéger mais en réalité pour avoir plus d'influence sur les pays étrangers. Afin d'abolir cette arme prématurée pour l'humanité, il faut que le monde s'unisse. Comme l'exemple du président Obama qui a éloigné le spectre d'une arme atomique iranienne après les négociations, l'humanité devrait apprendre à se comprendre par le dialogue avant qu'il ne soit trop tard. Vers le futur sans la terreur de se ruiner, j'espère que cette visite marquera le premier pas pour la paix mondiale.

Pourquoi devons-nous étudier l'histoire?

Pourquoi devons-nous étudier l'histoire ?

L'histoire est l'accumulation du passé. Dans l'histoire de l'humanité, des milliers de drames, d'affaires, se sont passés. Les Égyptiens ont construit les pyramides, les Frères Lumières ont inventé la cinématographie, Hemingway s'est suicidé avec un fusil, Hitler a tenté de fonder le Troisième Reich. À côté des pays riches, dans les pays pauvres les gens souffraient de pauvreté, de faim. La nouvelle de la Révolution française a franchi la mer, elle a atteint jusqu'au pays du soleil levant. Alors que notre histoire est si chaotique et énorme, beaucoup de gens pensent que l'histoire est anodine en raison que l'histoire est une chose qui se trouve dans le passé, qu'elle n'a pas de capacité pour changer des choses qui se passent actuellement. L'histoire contient de nombreux souvenirs de tuerie mais ce n'est pas elle qui tue quelqu'un. Cependant selon moi, ce n'est pas seulement des données des choses qui se sont produites.

L'histoire est une sorte de rêve que toute l'humanité partage. Elle doit toujours être objective. Il n'est pas permis d'y insérer un avis personnel de quelqu'un. Néanmoins on a le droit de l'interpréter comme on croit. C'est une place ouverte où tout le monde est invité sans distinction de race, de langue, de génération. Lorsque j'observe le monde, il est définitivement séparé. Il n'a jamais été uni. L'histoire renouvelle toujours ses souvenirs tragiques bien que personne ne le lui demande. La haine se propage comme si c'était une sorte de virus. Les réfugiés meurent en bateau en mer Méditerranée. Des policiers blancs tuent des noirs, pour la vengeance, des noirs tuent des blancs. Un camion a foncé dans la foule qui se massait pour voir le feu d'artifice. Ainsi dans le réalité, même si le monde a changé et la technologie est avancée, il est encore très loin pour que l'humanité s'unisse. Pour cette raison, l'histoire a la valeur précieuse et unique. Je ne sais pas s'il y a d'autre chose, une chose absolument objective et commune entre le monde entier.

Ensuite, l'histoire est le fruit duquel on apprend. Il est vrai que la tragédie ne disparaît pas. Cependant il y a beaucoup de choses qu'on a pu améliorer grâce au passé. Par exemple, après avoir engendré de nombreux morts durant les deux guerres mondiales, on a fait toujours des efforts afin de ne pas répéter la même faute. Certains pays ont des histoires sombres de l'esclavage. Dès que l'être-humain a fondé le droit de l'homme, cela s'est amélioré également. Il y a quelques mois, le président américain a réclamé le monde sans armes nucléaires puisqu'il a appris ses conséquences terrifiantes même si les gens ont pris beaucoup de temps pour comprendre. En japonais, il y a un proverbe qui dit ''tous les gens prospères s'affaiblissent finalement''. Ils ont découvert ce fait après avoir étudié l'histoire et c'est la vérité. J'imagine que quand ils ont découvert ce fait simple, ils ont ouvert une autre manière de penser et de vivre. Précisément ils ont appris à vivre discrètement en essayant de bien contrôler l'orgueil de vainqueur. Tous ces exemple nous disent que le monde d'aujourd'hui n'est pas fait en une journée. Grâce aux batailles des gens procédés, notre monde peut exister. Et notre monde serait toujours enchaîné à celui d'après100 ans. Par rapport à la bête, l'humanité possède l'aspect plus développé du temps. Les animaux ne peuvent voir que le présent, l'humanité peut jeter un regard sur son passé pour créer un avenir plus clair qu’aujourd’hui. On est un animal qui se souvient, et se souvenir, c'est apprendre.

D'ailleurs, le temps est un lavage. Afin de comprendre une chose dans le fond, normalement énormément de temps est nécessaire. Parce que la société est beaucoup plus emmêlée que l'on pense. Les gens ne comprennent pas souvent lorsque cela se qui se passe devant eux. Lors de la guerre de pacifique, je ne sais pas si les citoyens japonais comprenaient bien la raison et le déroulement de cette guerre, mais après 70 ans, après que des historiens l'ont analysé strictement, on comprend mieux ce qui s'est passé. Cela veut dire qu'il faut être bien éloigné pour comprendre une chose.

Sans souvenir, que serons-nous ? C'est le passé qui crée notre identité. Les souvenirs blessent parfois, mais ils chauffent également. Enfin c'est ce qu'on appelle l'enrichissement. Dans un monde qui n'a pas de passé, rien ne blesse, rien ne change, rien n'aime. Sans le passé, nous perdrions nous-même. Ce monde est plus tragique que la réalité. Donc, sans le passé, l'avenir n'existe pas. Sans l'histoire, nous n'aurions pas existé non plus maintenant. Enfin, je pense que c'est une obligation des gens qui vivent au présent qu'on doit faire des efforts pour enchaîner le monde aux gens d'après 100 ans en gardant notre histoire, en essayant d'améliorer le plus possible nos défauts. Ainsi, le monde est fait. (808 mots)

Travailler moins est-ce vivre mieux? (bac blanc)

Le travail a rapport indissociable avec la vie parce qu'on passe la plupart d'une journée au bureau. Si le travail est plaisant, la vie le deviendrait également, si le travail est pénible, la vie deviendrait aussi douloureuse. D'abord, quel est l'objectif de travailler ? Premièrement c'est pour gagner de l'argent. Sans argent, on ne peut vivre. Donc finalement, c'est pour vivre en créant une vie meilleure. Cependant, les conditions concernant le travail n'est pas aussi simple. S'il y a des milliers d'emplois, cela signifie qu'il y a aussi des milliers de conditions différentes. Par exemple, les salariés souffrent souvent de harcèlement, de pression, de rémunération insuffisante etc. Le mot anglais ''Burn-out'' définie ''l'épuisement professionnel qui rend des gens apathiques, déprimant.'' Ce qui se passe dans telle situation est l'inversement du processus et du but. À la base, on aurait travaillé afin de vivre, mais dans certaines conditions, les gens vivent pour travailler.

Entre l'employé et l'employeur, le travail est un échange. L'employé offre une main d’œuvre, l'employeur lui rend le salaire égale à son travail. Donc il y a des choses consacrées lors de cet échange. Selon moi, la chose la plus précieuse sacrifiée, c'est le temps. Si une personne travaille pendant 8 heures, cela signifie simplement une perte de 8 heures de liberté. C'est un échange du temps avec la liberté. D'ailleurs le temps une fois perdue ne reviendra jamais, on ne peut le racheter non plus. Lorsque je me demande si travailler moins est vivre mieux, d'abord je pense qu'on peut dire que travailler moins ne restreint pas la possibilité de vivre mieux alors que forcer de travailler plus la restreint tout de même. Si on travaille moins et si on n'a pas d'inquiètude financière, cela veut dire qu'on peut faire plus de choses à son gré. Si vous êtes un jeune père avec un nouveau né, vous pourriez avoir plus de temps avec votre famille. Si un scientifique doit faire un travail qui ne l'intéresse pas, il pourrait étudier ce qu'il veut. Si vous êtes un voyageur, vous pourriez visiter plus de pays. C'est un exemple excessif néanmoins, dans l'antiquité au Grec, pendant que les esclaves faisaient la corvée, les philosophes développaient les mathématiques, la philosophie, la musique, l'astronomie. Sans la force d'esclaves, la prospérité de l'Empire du Rome n'aurait pas été achevée.

Dès que le capitalisme est né avec la Révolution industrielle en Europe, l'humain a continué à se battre contre l'exploitation des capitalistes. Même si les gens d'aujourd'hui ont oublié, la société qu'on vit dans laquelle est l'un des fruits de ces batailles. Par rapport à l'époque où les employés dans les usines étaient toujours menacés d'être licenciés très facilement en raison qu'il y avait des remplaçants partout, la situation concernant les conditions du travail s'est améliorée durant des siècles. C'est l'un des résultat de bataille pour le droit de l'homme, et les gens se battent encore aujourd'hui pour demain, autrement dit afin de vivre mieux. Depuis quelques mois, nous avons vu les manifestations contre la loi El Khomri. La loi qui facilitera licencier les employés et les forcer de travailler plus. Les gens se sont indignés puisque tout simplement ils veulent vivre mieux et ils savent au moins que travailler pour l'entreprise, travailler plus ne sont pas dans leur notion d'une vie meilleure.

Dans le monde de la science fiction, le sujet de machines travaillent pour l'humanité dans l'avenir est souvent abordé. J'ai tout de même l'impression que cela approche peu à peu à la réalité. Certains métiers ont déjà disparus. Lorsque j'étais enfant, la caisse automatique n'existait pas encore. L'intelligence artificielle développe sa capacité d'une vitesse incroyable. Un logiciel du jeu go, a gagné contre le champion mondial du go. Pour le moment, beaucoup de monde s'inquiètent si de nombreux emplois sont supprimés à cause du développement robotique. C'est possible. On dit également que dans le futur loin, les machines font tout pour l'humanité, et l'être-humain n'aurait rien à faire. C'est aussi possible. Cependant je doute que le robot rend les gens paresseux. Parce que selon moi, l'humanité est un animal ''qui ne peut pas faire ne rien faire''. Notre cerveau est trop hypertrophié pour être paresseux. C'est un animal qui se bat. On est différent que la bête puisque l'on a toujours envie de créer. Si l'humanité était si apathique et instinct, on aurait pu rester nu et vivre en chassant des animaux avec des lances primitives. Mais c'était un choix, pas hasard qu'on a appris à brûler, tricoter, construire des baraques afin de se protéger et de vivre. J'ai envie de croire que tous ces efforts étaient pour vivre mieux et que c'est la nature unique que seulement l'humanité possèdent. Alors, j'aimerais conclure que la diminution du travail nous laisserait encore le temps libre afin d'élargir la possibilité humaine.(803 mots)